Дори и да се презентира, само  с една дума /РУСКА- ИМПЕРСКИ период  /ще е напълно достатъчно! 

Руснаците  говорят за иконата   като за „написана“. 

 Иконите се считат за Евангелието написано с  боя и затова се обръща особено внимание , за да се гарантира, че Евангелието се предава вярно и точно.

Лични, иновативни и творчески умения на старите  Руски майстори  правят живописта да се превръща   в творческо изразяване, превърнато в  Източноправославно 

религиозно произведение на изкуството.

 Те не са просто произведения на изкуството; „иконата е свещен образ, правена и рисувана  в религиозната преданост“.

Това е стара домашна (пътуваща) православна икона , рисувана по канона със стара иконописна техника (яйчна темпера). 

  Прекрасно изображения на  Иисус Христос, който е представен в класическия иконографски тип „Вседържител“ – с десница, издигната за благословия, и държащ в лявата си ръка целба , увенчана с кръст, която символизира Неговата власт над света. 

Налични и видими множество 

автентични императорски руски маркировки за сребро от 19. век, които предоставят точна информация за чистотата на метала, годината, мястото на тестване и проверяващия инспектор.

B·C / 1867 – Това е клеймото на  майстора. 

Инициалите „В.С“ на кирилица съответстват на  Московският  майстор Виктор Васильевич Савински, 1885 г. който е бил активен  майстор в Москва между 1855 и 1888 година. 

Гербът на Москва (Свети Георги Победоносец) – Малкото кръгло клеймо вляво (както и профилът до него) изобразява Свети Георги на кон, убиващ змей. Това е официалният градски знак на Москва, показващ къде е произведено и проверено изделието. 

Двуглав орел – Клеймото в десния край изобразява Императорския двуглав орел. Този знак се е поставял на изделия, изработени от доставчици на Императорския двор или като допълнително държавно одобрение за качество.

ИС– Това е личният печат (инициали) на майстора златар/сребърник  изработил предмета.

това е знакът на майстор Иван Дмитриевич Салтиков (ИС)

 Металният обков (риза) покрива по-голямата част от изображението, като оставя открити само лицето и ръцете, изрисувани с яйчена темпера върху дървена основа. Обковът е детайлно гравиран с фини геометрични  орнаменти. 

В долната централна част на металната рамка също има  няколко щамповани печата, характерни за периода. 

Година и проба: Ясно се чете цифрата 1867. 

P. S 

 ✅ САМО НА ЛИЧНО ПРЕДАВАНЕ В СОФИЯ ❗