Жизнеописание на архиепископ Серафим (Соболев) - Андрей Кострюков

 

Отлично запазена книга.
 
За изданието
  1. Издателство
    Синодално издателство
  2. Град на издаване
    София
  3. Година
    2011 г.
  4. Език
    Български
  5. Страници
    196
  6. Корици
    Меки
  7. Категория
    Религия
     
В книгата "Жизнеописание на архиепископ Серафим (Соболев)" е направен опит въз основа на наличните сведения личността на архиепископ Серафим и неговите трудове да бъдат разгледани разностранно, като се обръща внимание не само на положителните, но и на отрицателните характеристики. В основата на настоящото изследване са залегнали както по-рано издадените жизнеописания на архиепископ Серафим, така и непубликувани досега източници. Това са материали от Държавен архив на Руската федерация (ГА РФ) и архива на Отдела за външно-църковни отношения на Московската патриаршия (Архив ОВЦС).
 
Събрани са също така спомени на духовни чеда на архиепископ Серафим, както и на негови недоброжелатели.
 
Съдбата на много руски архиереи, приели свещенически сан преди революцията или в годините на Гражданската война, се е стекла така, че повечето от тях не са имали възможност да се изявят в мирно време. Светителите, които понесли пастирскотослужение в периода 1920-1930 г., отдавали всичките си сили за съхраняването на Църквата, и по правило, приемали мъченическа смърт. Затова представлява голям интерес съдбата на архипастирите, които по силата на обстоятелствата са се оказали извън сферата на влияние на Руската болшевишка държава и са получили възможност да ръководят своето паство в условията на емиграция. Към тези архиереи се отнася и известният подвижник на благочестието архиепископ Серафим (Соболев) (1880-1950), чийто жизнен път в емиграция е бил свързан със служение в България. В течение на 29 години архиепископът управлявал руските енории в тази страна, намирайки се първоначално под ведомството на Задграничния архиерейски синод (до 1945 г.), а след това под юрисдикцията на Московската патриаршия.
 
В България архиепископ Серафим оставил добри спомени за себе си и неговото име никога не било забравено. Скоро след смъртта му мястото на погребението на архиепископа става обект на поклонение, което не могли да преустановят дори комунистическите власти в България.
 
В Русия интересът към архиепископ Серафим възникнал в началото на 90-те години, когато започнали да издават неговите трудове, насочени срещу отклоненията от православната вяра, както и съчиненията, посветени на идеологията на руската държава. Започнали да се появяват и жизнеописания на архиепископ Серафим, които станали причина за интереса към йерарха вече не само като богослов и патриот, но и като светец и чудотворец.